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Jakarta, Indonésie
Ils résident entièrement sans dispositifs technologiques tels que les smartphones, évitant ainsi la dépendance à l'égard des méthodes de communication électronique.
La tribu Baduy, communément appelée le Sunda Badui, constitue une population sundanaise indigène résidant dans la régence de Lebak, province de Banten.Avec une population estimée à environ 26 000 individus, les membres de la tribu Baduy adhèrent aux traditions ancestrales tout en maintenant un degré d'isolement des normes sociétales contemporaines.
Vivant de manière indépendante, la tribu Baduy a historiquement préservé leur culture unique, exempte de progrès technologiques tels que l'électricité, les chaussures ou les téléphones portables.Leur tenue traditionnelle se compose uniquement de vêtements tissés simples, reflétant leur style de vie nomade enraciné dans l'environnement naturel.
Leur identité autoproclamée, «Urang Kanekes», souligne leur lien avec le territoire sacré de Kanekes, situé au sommet de la montagne Kendeng à South Banten.Cette désignation résume l'essence de leur existence commune, soulignant leur vénération à la nature et l'adhésion aux rituels anciens.
Le caractère distinctif de la tribu Baduy réside dans leur approche méthodique pour préserver leur intégrité culturelle.En limitant les interactions avec la société en général, ils protégent leurs coutumes de l'érosion potentielle.Malgré ces mesures de protection, la tribu Baduy continue de s'engager dans le monde extérieur sporadiquement, principalement par le biais d'échanges éducatifs limités et de relations commerciales occasionnelles.
Historiquement, la résilience de la tribu Baduy à résister à l'influence islamique peut être retracée au XVIe siècle, lorsqu'ils s'opposaient farouchement à la propagation de l'islam sous la direction du sultanat du padjajaran.Les légendes racontent leur lutte contre la domination musulmane, culminant dans leur migration vers les régions reculées de Kanekes.Depuis lors, la tribu Baduy a fermement maintenu son identité culturelle, défiant les tentatives d'assimilation dans la société indonésienne dominante.
Aujourd'hui, la tribu Baduy opère dans une structure hiérarchique, divisant la société en communautés distinctes.L'intérieur Baduy, ou membres de "Hari Raya", résident dans des sanctuaires isolés connus sous le nom de "Taneh Larangan".Ces zones servent de sanctuaires, protégeant le Baduy contre les influences externes et assurant la perpétuation de leurs pratiques spirituelles.L'accès à ces sanctuaires est strictement réglementé;Les visiteurs peuvent transporter des couteaux mais il est interdit d'acquérir d'autres formes de technologie.
Cette ouverture sélective permet à la tribu Baduy de naviguer dans la modernité sans compromettre leurs croyances et valeurs fondamentales.Grâce à une gestion attentive de leur patrimoine culturel, la tribu Baduy reste un symbole de tradition durable au milieu des temps changeants.
| Itinéraire | |
|---|---|
| Points forts | Le village primitif existe sans technologie, manquant d'accès à l'électricité ou aux téléphones.Il est maintenu par la préservation des pratiques culturelles héritées de ses ancêtres.Les habitants de cette communauté se déplacent principalement à pied après être arrivé à destination. |
| Comprend | |
| Pas adapté à |
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La tribu Baduy est connue pour préserver leur culture unique, adhérer aux traditions ancestrales et maintenir un degré d'isolement des normes sociétales contemporaines.
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